Мнения исследователей по этому поводу разнятся. Например, Е. Абдуллаев подчёркивает, что «в этой бескорыстности и бесплатности профессиональный поэт (и даже известный) абсолютно уравнен со стихотворцем-любителем». Я. Шенкман же в журнале «Арион» (№ 3/2001) уточняет, что «интернет не просто очередное техническое новшество, а культурный феномен... Он не просто делает литературный процесс интенсивней и разнообразней, не только позволяет поддерживать связь с читателем и чувствовать себя независимым от консервативных литературных кланов, контролирующих бумажные журналы».
Интернет-стихи, учитывая опыт прошлых лет, критиковать сложно — это «новое» просто не может стоять в одном ряду со «старым». Как и ранее, поэзия продолжает отражать действительность, просто используя более актуальные способы. Несмотря на явное отличие формы, содержание резко не меняется. Интернет-стихи говорят о насущных проблемах общества, соответствуют трансформации жизни, являют собой возможность ее многогранного рассмотрения — в рамках той реальности, в которой мы сейчас существуем, то есть цифровой.
Это подтверждает шеф-редактор портала ГодЛитературы.РФ Михаил Визель. Он отмечает, что «хайповость», неоднозначность и непринятие этой поэзии — это явление не новое, с подобным же отношением общество раньше принимало те произведения, которые сейчас считаются классикой: «выход «Руслана и Людмилы» Пушкина разочаровал (по)читателей классических од Сумарокова и Державина. Первые символистские стихи Брюсова и Бальмонта вызвали бешеное возмущение ревнителей «пушкинской лиры». А футуристы уже сознательно «продюсировали» скандалы и хамили символистам.»